Clocks and Culture, 1300–1700（時計と文化）

『Clocks and Culture, 1300–1700』は、機械式時計が広がった社会で、人々の時間の捉え方や技術の役割がどう変わったかを問うカルロ・M・チポラの歴史書である。1300年から1700年のヨーロッパを中心に、時計と職人集団・科学研究の関係を扱い、中国への伝来も比較の対象とする。個々の時計の機構を集めた図鑑よりも、時計を通して経済と文化の関係を考える本として位置づけられる。12

書誌と版の区別#

初版の刊行情報は『Annales』の書評により、2003年版はNortonの出版社ページにより確認できる。2003年版にはグラフトンの序論があるが、本文のどの箇所が初版から改訂されたかは、この紹介では確認していない。12

頁数にも注意が要る。Nortonの2003年版紹介は206頁と記す一方、同じISBNのGoogle Books書誌は182頁と記載する。ここでは数え方の違いを確定できないため、どちらかに統一しない。日本語訳の国立国会図書館書誌は「110, 52p 図」と記しており、英語版の頁数とそのまま比較することはできない。134

時計を通して何を問う本か#

職人の技術と科学の関係#

出版社は、時刻を測る装置が職人の組合や科学研究にどう関わり、産業革命につながる変化のなかで何をもたらしたか、という問いを掲げている。ここでいう職人の組合とは、同業者が技能や営業の秩序を支える集団である。時計の歴史を、発明者と発明年だけでなく、製作を担う人々や知識の流通から考える入口になる。1

1973年のギー・ショシナン＝ノガレによる書評は、この本を、文明と技術の関係を考察する著作として紹介する。書評が取り上げる例では、職人の経験的な工夫から始まった時計製作が、物理学・力学の知識と結び付いて精密な計器へ発展する、という筋道が重視される。2

同じ時計が異なる社会で持つ意味#

比較のもう一つの軸は、中国へ入ったヨーロッパの時計である。ショシナン＝ノガレの書評は、時計がイエズス会士の宮廷への接近を助けた一方、ヨーロッパとは違う社会的意味を帯びた、という論点を紹介している。イエズス会はカトリックの修道会で、ここでは宗教活動と技術の移動が接する例として登場する。2

この比較では、時計を手に入れることと、その社会の生活全体が時計を基準に組織されることを、別の問題として考えられる。2

著者の背景と歴史研究のなかでの位置#

チポラは経済史家で、カリフォルニア大学バークレー校の記録によれば1959年に同校で教え始め、イタリアの大学でも活動した。中世・近世イタリアの研究と、広い読者に向けた経済社会史の著述を行った人物である。時計を人々の技能、社会の制度、文化の関係から捉えるという本書の主題は、こうした活動と接続している。5

時計史を読む際には、精度が高まるほど社会も一方向に「進歩」した、と捉えることにも注意が必要である。時間史研究者シュテファン・ハンスは2019年の論文で、16世紀の人々が正確な時間を求めながら精度不足に服していたという歴史家の想定を問い直した。彼の問題提起は、過去の人々自身が時間をどう実践したかと、後世の歴史家が精度を尺度としてどう評価するかを分ける点にある。6

同書が示す技術と社会の関係という問いを、後続の時間史研究の問題意識と並べて考えるための参照点である。6

日本語訳と参照方法#

日本語訳『時計と文化』は、常石敬一訳で1977年1月にみすず書房から刊行された。国立国会図書館の書誌IDは000001342053、請求記号はM197-18である。NDLサーチでは全国の図書館の所蔵に加えて、デジタルコレクションへの入口も確認できる。4

同書誌は、登録利用者を対象とする個人送信サービスで閲覧可能と案内している。利用には登録や居住地などの条件があり、誰でも無条件に全文を開ける公開資料とは異なる。利用時は図書館側の最新の案内を確認する必要がある。4

英語版を参照する場合は、1967年の初版と、グラフトンの序論を含む2003年版を区別して探すとよい。14

この紹介の確認範囲#

本書の原著本文・グラフトンの序論・日本語訳本文の全文は、この紹介では実読していない。内容の説明は、出版社の紹介と、実読した『Annales』書評472–473頁に基づき、書評を介した論点はそのように明示した。書誌と版の情報は出版社・Google Books・国立国会図書館で照合し、著者の背景と後続研究はそれぞれ別の資料を参照した。1–6

そのため、各章の詳細な要約、図版の評価、個々の技術説明の正確さ、翻訳の異同は扱っていない。ここで紹介するのは、確認できた資料が示す本の主題と歴史的な位置、版と参照先である。

参考文献#

1. W. W. Norton & Company, Clocks and Culture: 1300–1700, 2003年版紹介。閲覧日：2026年11月13日。

2. Guy Chaussinand-Nogaret, Carlo M. Cipolla, Clocks and Culture, 1300–1700, Annales. Économies, Sociétés, Civilisations, 28-2, 1973, pp.472–473。書評本文は頁表示で確認。閲覧日：2026年11月13日。

3. Google Books, Clocks and Culture, 1300–1700, 2003年版書誌。本文試読の読了を示すものではない。閲覧日：2026年11月13日。

4. 国立国会図書館, 時計と文化（みすず科学ライブラリー52）, 1977年刊本書誌・所蔵・利用案内。閲覧日：2026年11月13日。

5. Kathleen Maclay, UC Berkeley professor emeritus and noted economic historian Carlo Cipolla dies in Italy following long illness, UC Berkeley, 2000年9月13日。閲覧日：2026年11月13日。

6. Stefan Hanß, The Fetish of Accuracy: Perspectives on Early Modern Time(s), Past & Present, 243-1, 2019, pp.267–284, DOI:10.1093/pastj/gtz011。大学リポジトリ掲載の著者抄録と書誌を確認。閲覧日：2026年11月13日。