ジャケ・ドローのグロット ― 風景を演じる失われたオートマタ

人形一体ではなく、動く風景#

ジャケ・ドローのグロット（La Grotte、英語ではThe Grotto）は、1774年に公開された、山間の牧歌的な風景を機械で動かす作品である。洞窟を意味する名を持つが、洞窟だけを表現した模型ではない。農夫がロバに乗って水車小屋へ向かい、牧人たちが音楽を奏で、動物が鳴き、庭園で舞踏が行われる。岩山と建築と小さな登場人物を一つの舞台に収めた風景オートマタだった。1 2

同じ工房の《筆記人形》《素描人形》《音楽家人形》と並ぶ「第四のオートマタ」として知られる。ただし、三体のように一人の人間を中心にしたアンドロイドではない。グロットでは、人物・動物・植物・天体の動きが風景全体の出来事を作り出す。作品は現存せず、興行説明と版画、製作・売却の記録を通じてその姿を知ることができる。1 2

図：グロットの風景部分を示す彩色古版画（彩色者不詳）。原版画：Balthasar Anton Dunker、F. Lardy完成、1776年。出典：Wikimedia Commons個別ファイル、Rosebud23によるスキャン。Public Domain（権利表示）。版画作者はDunkerが1807年、Lardyが1812年に没し、保護期間を満了している。変更なし。Commonsの作者・年表示と版画の目録は異なるため、作者と制作年は所蔵資料の解説に従う。2 6

誰が、いつ作ったのか#

父子の名と工房の共同作業#

作品はピエール・ジャケ・ドローと息子アンリ＝ルイの工房に属する。父の一人作という理解では、製作過程を捉えきれない。1774年10月17日付の証言聴取記録は、《素描人形》《音楽家人形》とグロットに携わった職人として、ジャン＝フレデリック・レショー、アンリ・ユグナン、ジャン＝バティスト・グリゼ、シャルル・アンベール＝ドローを挙げる。本文に再録された署名には、より長い名や綴りの違いもある。3

この証言の目的は、職人が父の雇用から息子の雇用へ移った時期と、その時点の製作状態を法的に残すことだった。レショーによれば、その移行は1772年9月初めである。当時グロットには、彫刻された岩山とテラス、数頭のヤギがあったが、機構はまだなかった。父子はそれぞれ設計を考えるつもりだったものの、その段階では計画はできておらず、後に息子が職人たちへ輪列を渡して各種の人形を動かす仕事を進めたという。3

したがって、風景の造形が先にあり、動きを作る機械の製作がその後に続いたこと、アンリ＝ルイの指揮と複数職人の仕事が重要だったことが読み取れる。一方、この証言だけでは各職人がどの人形や音響装置を担当したかまでは分からない。1774年の完成・公開と、すべての部品の製作開始年を同一視することもできない。3

公開のための作品#

1774年11月26日付のパリ興行説明は、四作品を毎日オテル・リュベールで公開すると案内している。午前11時から午後2時、午後5時から8時という観覧時間、6リーヴルと3リーヴルの二段階の料金、馬車を置ける中庭まで記される。グロットは工房の奥で保存される試作品ではなく、観客を迎える有料興行の構成物だった。1

アンリ＝ルイとレショーによる「スペクタクル・メカニック」は、技術を驚きとして見せるとともに、高級機械製品の注文を引き寄せる役割を持った。グロットの来歴は、時計工房が機械の精巧さを宣伝する方法の歴史でもある。2

岩山と庭園の構成#

1776年にDunkerが彫り、Lardyが完成させた版画は、岩山の風景を建築的な台座の上へ載せ、前面に庭園を広げた作品を示す。版画の周囲には三体のアンドロイドも配置されている。これら三体がグロットの内部に組み込まれていたことを意味するのではなく、興行全体を一枚で紹介した構図である。2

1774年の説明では、前景は建物の正面に面した整形式の花壇、その奥はスイスの山間風景である。小屋、水車小屋、小川、橋、草を食む群れ、洞窟を穿った岩山が配される。左右対称の庭園と、変化に富んだ山野という二つの景観が、建築を介して組み合わされていた。1

寸法の記録には注意がいる。同時代の説明は平面を quatre pieds & demi en quarré、高さを deux à trois pieds と表現する。現代の解説には底面約0.5平方メートル、高さ約0.8メートルという値があるが、現物による再測定値ではない。古い単位と平面の表現の解釈を含むため、厳密な幅・奥行きを確定する数値としては扱いにくい。1 2

また、所蔵版画の33.5 × 44.3センチメートルという寸法は紙資料の寸法であり、機械の大きさではない。ニュシャテル美術歴史博物館の資料番号H 4425も版画を指す。2

一回の上演で何が起こるか#

農夫、ロバ、牧人の小さな物語#

1774年の説明に沿うと、山間の場面は次のように展開する。これは公開時に宣伝された演技の順序であり、現存装置の実演を観察した記録ではない。1

1. 農夫がロバに乗って小屋を出る。風景の中を横切り、小川の橋を渡って、粉を積むため水車小屋へ向かう。
2. 家畜の前を通ると、群れを守る犬が吠える。説明文は本物の犬も応じたと誇るが、これは興行の宣伝的な表現である。
3. 洞窟から牧人が現れ、笛を口元へ運ぶ。短い前奏に小さな反響が返る。
4. 牧人は眠る女性の牧人へ近づき、穏やかな旋律を奏でる。女性は目を覚まし、座り直し、彼を見てギターを取り、二人の合奏が始まる。
5. 農夫が戻ると演奏が中断する。牧人は礼をして洞窟へ退き、女性は元の姿勢に戻る。農夫は今度は徒歩で、粉袋を載せたロバを前に追い立てながら小屋へ帰る。

この場面では、同じ農夫とロバが往路と復路で別の関係を見せる。行きは人が乗り、帰りは荷を載せたロバを人が歩いて導く。単なる連続回転ではなく、物語の前後を区別する演出である。ただし、一つの人形を切り替えていたのか、隠れた別の人形を使ったのかは説明文からは確定できない。1

家畜、花、噴水、舞踏#

人間の筋書きの周囲では、羊とヤギが草を食み、鳴き、牛が反芻し、子牛が乳を飲むと説明される。前庭にはイチイ、彫像、噴水、オレンジの木があり、木ではつぼみ、開花、実へと状態が変わる。建築には二つの噴水と鳥籠が置かれ、鳥が動いてさえずる。1

中央の門の上には時計があり、その入口では女性がティンパノンを奏で、二人の女性がメヌエットを踊る。ここでいうティンパノンは、近代の管弦楽器ティンパニと同じものとして読むべきではない。18世紀の辞典では弦を二本のばちで打って奏する楽器とされるが、音が人形の手元で直接生まれたのか、台座内の別機構で作られたのかは不明である。1 7

太陽も岩の背後から昇り、南中し、沈むとされ、説明文は季節に応じた太陽の運行との一致まで主張する。これは天体を日常の風景へ結び付ける演出だが、どの地域の緯度を想定したか、季節の切替方法、周期や誤差は記されていない。精密な天文時計としての性能を、この一文から認定することはできない。1

機構と材料について分かる範囲#

機械としての核心は、別々の動きを時間順に組み合わせ、音と視覚を協調させた点にある。農夫が去ってから牧人が現れ、笛の後に女性が起き、帰還によって合奏が終わる。人形の往復運動、姿勢変化、楽音、動物の声が、観客には一連の出来事として受け取られるよう配列されていた。1

しかし、公開説明は仕組みの製作図ではない。輪列の存在は製作証言から確認できるものの、カムの輪郭、歯数、動力源、調速方式、演技一巡の時間、巻上げ間隔は確定できない。時計の文字盤があることと、風景全体がその時計の輪列から駆動されることも別問題である。1 3

同様に、流水や噴水の「錯覚」という表現を、本物の水が循環した証拠とはみなせない。笛、ギター、ティンパノン、反響、動物の声という多彩な音の記述から、音響効果の豊かさは分かるが、楽器ごとの発音原理や送風管の配置を復元するには足りない。現存する《音楽家人形》の構造を、そのままグロットの奏楽機構へ当てはめることもできない。1

材料についても、1772年時点の証言は岩とテラスとヤギを「彫刻された」ものと記すが、すべての素材を列挙してはいない。彩色された風景と機構の金属部分を視覚上区別することはできても、岩山全体を特定の材料、各人形を同じ材質と断定するだけの部品目録はない。3

巡業、売却、そして消失#

ヨーロッパを巡る機械の見世物#

1774年のラ・ショー＝ド＝フォンでの公開後、パリ、ロンドンへと興行が広がった。1776年の版画は英国での原図に基づき、当時の作品群の外観を伝える。2

その後の巡業と売却については、研究者Sandrine Girardierが書簡と興行資料を再検討している。ロンドン後の巡業にはヘント、パリ、リヨンが含まれ、1785年にはジュネーヴでの公開があった。研究では、1788年にマドリードのフランス商人ジェンドル兄弟へ作品群が売られ、《筆記人形》はそれ以前に売られた可能性があるとされる。4

売却年と破壊説を区別する#

Diane Perrotの1965年の記事は、古い研究をもとに、四作品が1787年10月20日に41,000フランス・リーヴルで兄弟へ売却されたと記す。これに対しGirardierは、レショーが1806年4月29日の書簡で売却を「18年前」と回顧したことから1788年を用いる。売却日と売却対象の全点が一義的に確定した、と扱うべきではない。4 5

同じ1806年書簡でレショーは、作品がスペインのどこかの町に悪い状態で放置されていると聞くものの、場所は分からないと述べる。これは処刑や破壊を目撃した証言ではなく、作品群について伝聞と探索の必要を記した連絡である。4

Perrotの記事には、興行主が魔術の疑いで逮捕され、仕組みを調べるためグロットが解体されたという説明も現れる。しかし、その記事は司法記録を示しておらず、Girardierも後世の仮説として扱う。消失そのものと、その理由として語られた物語を分ける必要がある。現存する三体のアンドロイドが後にニュシャテルへ戻った事実も、グロットの所在や破壊時期を確定するものではない。4 5

年表#

技術史上の位置#

グロットの特徴は、一体の人形の巧妙さを競う代わりに、自然と社会の小世界を演じたことである。山野の動物、農作業、男女の音楽、庭園の舞踏、太陽の運行が、狭い舞台の中で互いに関係を持つ。機械が作り出す驚きは、動作の種類だけでなく、観客がその前後から物語を読み取れることにあった。1

失われた内部機構を具体的に復元できる段階ではないが、時計工房の技術が時刻表示を越え、上演と造形へ展開した例として重要である。版画は外観、広告は演出、職人証言は製作、書簡は流通を伝える。それぞれが示せる範囲を分けることで、神秘的な逸話だけに頼らず作品の歴史を捉えることができる。

参考文献#

1. 「Description de divers Ouvrages de Méchanique inventés & exécutés par M. H. L. Jacquet Droz」、1774年11月26日付、L’année littéraire, tome 7, pp.264–270。Sandrine Girardier, L’entreprise Jaquet-Droz, 2020, 附録2 pp.547–549所収。公開時の説明文として実読。原著者の宣伝的評価と現代の確認を区別した。再録PDF。閲覧日：2026年11月12日。

2. Sandrine Girardier「Le quatrième automate des Jaquet-Droz」、Société d’histoire et d’archéologie du canton de Neuchâtel、Images du Patrimoine。1776年版画、Musée d’art et d’histoire, Neuchâtel, H 4425の作品解説。本文。閲覧日：2026年11月12日。

3. 「Audition de témoins」1774年10月17日、AEN, Justice civile, La Chaux-de-Fonds, J. J. Brandt père, vol.150, pp.302–307。Girardier, L’entreprise Jaquet-Droz, Éditions Alphil–Presses universitaires suisses, 2020, 附録1 pp.543–545、解説pp.120–123。原簿画像ではなく転記を実読。再録PDF。閲覧日：2026年11月12日。

4. Sandrine Girardier, L’entreprise Jaquet-Droz : Entre merveilles de spectacle, mécaniques luxueuses et machines utiles (1758–1811), 2020, pp.117–123, 132–144。1806年書簡はp.142からp.144、出典BGE Ms. Suppl.964, p.277。同書による転記を確認し、原書簡画像は未確認。PDF。閲覧日：2026年11月12日。

5. Diane Perrot「The Grotto: the long lost automata by Jaquet Droz」、The Music Box, vol.2, no.4, Christmas 1965, pp.140–143（PDF pp.4–7）。古い売却記録の説明・消失説と版画の紹介を確認。PDF。閲覧日：2026年11月12日。

6. Istituto centrale per la grafica「Indice incisori stampe」、Dunker Balthasar Anton（1746–1807）、Lardy François Guillaume（1749–1812）の項。索引。版画作者の生没年の照合に使用。閲覧日：2026年11月12日。

7. Académie française, Dictionnaire, 4e édition, 1762,「TYMPANON」、CNRTL公開本文。金属弦を二本の木製ばちで打つ楽器の定義を確認。辞書本文。閲覧日：2026年11月12日。